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Il termine mwawmwbaregna viene utilizzato in mwbqmedievistica per indicare i grandi domini dell'aristocrazia mwbgcarolingia. Esso deriva dalla forma plurale della parola mwbwlatina mwcaregnum (dominio, regno).

Queste grandi circoscrizioni erano detenute dalle stirpi dell'alta classe dirigente, i mwcggrandi; ad esse si lega il concetto di mwcwmwdaducato originario, tipico della mwdqstoriografia romantica di stampo nazionalista, che li vedeva come derivanti dai cosiddetti "mwdgStamm", ovvero i gruppi etnici delle popolazioni germaniche, come mwdwAlemanni, mweaBavari, mweqSassoni.

• Descrizione

• Rapporti etnico-linguistici

• Note

• Bibliografia

• Voci correlate

Nell'mwfqimpero carolingio, la regalità era strutturata attraverso la delega del comando militare e amministrativo sui vari territori dell'impero. L'assegnazione di questi territori venne fatta in funzione della regalità piuttosto che delle realtà etniche locali, per cui capitava che questi corrispondessero solo ad una parte dell'area del gruppo etnico. Al loro comando poteva esserci un carolingio o un mwgadux (duca). In caso di successione, a partire da mwgqLudovico il Pio, i figli dei regnanti ricevevano ciascuno diversi mwggregna, che insieme formavano un mwgwregnum.

Quando i duchi salirono al vertice dei mwhqregna all'inizio del X secolo, non rappresentavano gli interessi di una mwhgStamme, ma agivano nel campo strutturale politico-sociale della regalità. Si trattava sempre anche di rafforzare le proprie posizioni di potere nella competizione tra le famiglie ducali.

Secondo Joachim Ehlers, solo la permanenza dell'organizzazione politica nell'interazione dei ducati nell'Impero franco ebbe «conseguenze etnogenetiche»cite-ref-1[1] e in essi gradualmente emersero l'identità di francesi e tedeschi come popoli distinti.

Per il mwjwregno dei Franchi Orientali e il mwkaSacro Romano Impero che lo seguì, ciò significa che ci volle molto tempo prima che una lingua franca sovraregionale a est del Reno, cioè il mwkqtedesco, si sviluppasse come lingua comune al di là dei vari mwkgregna: secondo Schulze, «Se un sassone voleva conversare con un alemanno e non sapeva parlare latino, doveva fare uso del franco occidentale, la mwkwmwlalingua franca dell'Europa occidentale e centrale, da cui in seguito si sviluppò il francese»cite-ref-2[2].

Per la mwmgSassonia, la base di potere dei mwmwLiudolfingi/Ottoniani, era, secondo Fried, anche «l'area più barbara, la meno civilizzata, quella più lontana dalla cultura mediterranea e più dipendente dall'aiuto esterno»cite-ref-3[3]. L'mwoaantico sassone era il dialetto più incomprensibile negli altri mwoqregna.

Inoltre, i rapporti tra i singoli mwowregna erano resi più difficili dal fatto che differivano l'una dall'altra per costituzione, struttura sociale e dirittocite-ref-4[4].

cite-note-11. ↑ mwrgmwrwKörntgen (2008),mwsa p. 5.

cite-note-22. ↑ mwtamwtqSchulze (1996),mwtg p. 21.

cite-note-33. ↑ mwugmwuwFried (1998),mwva p. 571.

cite-note-44. ↑ mwwamwwqGoez (1983),mwwg p. 12.

• citereffried-1998(DE) Johannes Fried, Der Weg in die Geschichte. Die Ursprünge Deutschlands bis 1024, Francoforte-Berlino, Ullstein, 1998, ISBN 3-548-26517-0.

• citerefgoez-1983(DE) Werner Goez, Gestalten des Hochmittelalters. Personengeschichtliche Essays im allgemeinhistorischen Kontext, Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1983, ISBN 3-534-09078-0.

• citerefk-rntgen-2008(DE) Ludger Körntgen, Ottonen und Salier, 2ª ed., Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2008, ISBN 978-3-534-21352-8.

• citerefschulze-1996(DE) Hagen Schulze, Kleine deutsche Geschichte. Mit Bildern aus dem Deutschen Historischen Museum, Monaco, C. H. Beck, 1996, ISBN 3-406-40999-7.

• mwzaDucato originario